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- 发布日期：2025-03-13 14:59 点击次数：69
中国新闻周刊记者：仇广宇自慰 偷拍
发于2024.12.2总第1166期《中国新闻周刊》杂志
2024年11月6日，旅日诗东说念主、翻译家田原像平常相似，到日本驰名诗东说念主谷川俊太郎的家中说合问题。行为谷川俊太郎作品的中语译者，他已经习气了每个月都去望望这位老少配，也往往关注着他的体格景象。那天，一切如常，状态甚佳的谷川俊太郎以致给他展示了一首刚刚完成的诗作《感谢》。诗的开篇这么写说念：“睡醒/看见院子里的红叶/念念起昨天/原本我还辞世啊。”莫得东说念主概况料念念到，这首小诗，果然成了谷川俊太郎留给宇宙的遗言。一个星期后的11月13日，谷川俊太郎在东京一家病院内示寂，享年92岁。
中国读者对谷川俊太郎的作品并不生分，他崭新、隽永的诗句往往在中国的互联网高尚传，代表作《二十亿光年的孤单》《春的临终》中的金句，也往往被东说念主们吟哦。而在日本文体界乃至扫数宇宙文体圈，谷川俊太郎也被合计是现代最进攻的诗东说念主之一，他被称为“日本现代诗歌旗头”“天地诗东说念主”“国民诗东说念主”，作品往往被选入日本的教科书。从1952年运转发表第一部诗集以来，他坚执写稿72年，用崭新的语言抒发天然万物和东说念主类生活的状态，理性而摆脱的文风，总能令读者的内心有所轰动。
除了巨大的文体影响力，谷川俊太郎亦然一位以劳苦、高产而著称的作者。他一世出书的原创诗集浩繁，数目达到了惊东说念主的85本，还禁止跨界，参与其他文艺界限的创作，在儿童诗歌、流行歌词、漫画翻译等界限都有代表作。东说念主们耳闻则诵的动画片《铁臂阿童木》《哈尔的出动城堡》的主题歌歌词，好意思国《花生漫画》的日文版翻译，都出自他的笔下。广博的创作体量，缤纷多彩的抒发形状，也让谷川俊太郎的作品被不同庚龄、不同国籍读者所领受，匡助他成为日本现代最有国际影响力的诗东说念主之一。
如今，这位禁止莳植的“天地诗东说念主”终于放下了笔，闲暇地飘向了另一派属于他的天地。
忍让而真挚的“国民诗东说念主”
谷川俊太郎示寂后，田原遴荐在11月15日和17日两天，到殡仪馆看管这位相知，送他临了一程。在泪眼糊涂中，他看着谷川俊太郎的遗体，依然无法领受这个满面笑颜，性情忍让，曾和他早晚共处的好友已经离开这个宇宙的事实。有那么一刻，他以致幻念念着我方不错把他叫醒，好不竭他们未完成的、尚未尽兴的讲话。
田原是谷川俊太郎作品在中语宇宙的巨擘译者，多年来，他一直执续向中国的读者翻译、先容谷川俊太郎的作品。居住在日本的他，也知说念这位“国民诗东说念主”在日本普通全球中的知名度。因为谷川那些质朴精真金不怕火却又含义潜入的诗句，往往会出当当天本东说念主的生活中，比如出当今电视告白里，被印在啤酒瓶子上，或者被谱成流行歌曲演唱。这种影响力，在日常生活中顺手都能找到佐证。田原回忆起多年前的一件趣事，有一次，他带着中国诗东说念主北岛去拜谒谷川俊太郎，两东说念主打了一辆出租车赶赴。上车后，田原念念让北岛感受一下谷川俊太郎在日本的知名度，就对出租车司机说：“咱们要去谷川俊太郎的家里。”那位司机转及其对他们说：“谷川俊太郎，即是那位诗东说念主，对吧？”
概况有如斯的知名度，是因为谷川俊太郎的诗歌长久是面向普通东说念主、面向民众的。他可爱描述天外、树木、天然和天地万物，也可爱描述东说念主类最基本的逸想和情怀体验，内容涵盖面极为庸俗。但不管题材如何变换，他长久在抒发落笔那刹那间的真确情怀，也会精确地代替民众描画出那种正在“辞世”的状态。以致，他的代表作中就有一首名为《辞世》的诗歌，其中写说念：“辞世/所谓当今辞世/是此刻狗在远方的狂吠/是当今地球的旋转/是当今某处人命建立的陨泣/是当今士兵在某地负伤/是当今秋千的浪荡/是当今时光的荏苒。”
如斯灵动而又打动东说念主心的诗歌，来自谷川俊太郎内心深处的性情底色：一种皆备忠于内心感受的老诚。行为一又友，田原对他性情中的老诚印象潜入。有一次他和谷川俊太郎一皆旅行，途中，他看到谷川拿着小簿子在纸上写着什么，就向前扣问。谷川俊太郎恢复说，他在写俳句(日本文体中的一种古典短诗歌)。当田原问他，能否把这些诗句展示出来望望时，谷川俊太郎坐窝辩认了。他说，我方的俳句作品委果拿不入手，因为嗅觉我方委果莫得什么写俳句的手段。同为创作者的田原听完这句话，坐窝知说念他并非谦卑，而是在老诚地证明我方的状态，即使已经成为名扬四海的大诗东说念主，他也会承认我方在诗歌中的劣势和不及。
这种老诚不单是存在于作品之中，更是皆集在谷川俊太郎的言行之中，成为他东说念主格和诗歌魔力的一部分，因此，他的言行也往往让读者感到有一种不作念作、不假扮高尚的赤裸真挚。他往往不护讳地提到，对女性的疼爱，对爱情摆脱的追求，一直是他创作诗歌的能源开始之一。他履历过三次婚配，直到晚年还能津津隽永地和年青东说念主接头恋爱不雅，在诗歌中描述各式恋爱的心理和困惑。
此外，谷川俊太郎亦然那种少有的、不护讳大方地筹商经济利益的文东说念主。他曾自述，在我方的性掷中最进攻的东西，排序轮番是女东说念主、音乐、诗歌和财富。天然在上述排序中，财富被他放在了临了一位，但一位诗东说念主概况如斯直白地将财富的进攻性高声地公布，亦然相称冷漠的。他也往往对东说念主们求教，因为我方莫得大学证书，因此往往对写稿这个“饭碗”感到顾虑，顾虑我方不可赚到富足的钱养家活口，照顾一家老少。因此，他发奋写稿的极大一部分能源，是来自生涯暴燥。
恰是因为真挚，他才不错将这些感受凝结为崭新的句子，写出每一个东说念主“辞世”的真确状态。因此，他才调得到全宇宙的读者的清爽、共情和撑执。凭据统计，谷川俊太郎的诗歌迄今限度已经被翻译成了二十多种语言，并在三十多个国度出书了八十多本外文版诗集、诗选集。“在日本快要150年的现代诗歌史中，像谷川俊太郎这么，被各个不同庚龄段的读者阅读，并且被不同期代的东说念主执续阅读到今天的诗东说念主，是简直不存在的。”田原对《中国新闻周刊》说。
被偶而选中的期间旗头
实质上，谷川俊太郎的家庭，早就让他具备了成为文体家的要求。他的父亲是日本驰名形而上学家、文艺表面家谷川彻三，和川端康成、三岛由纪夫等文学界名东说念主都是好友。1931年行为家中独子出身的谷川俊太郎，一出身就领有了父亲的丰富藏书资源，也享受着母亲和其他女性支属对他的照顾，不错说，他是一个在红运和幸福中出身的孩子。
不外，具有如斯优良配景的谷川俊太郎，却并莫得遴荐一种学院派的生涯形状。他博览群书，却一直不可爱学校解说的刻板，以致辩认去读大学。芳华折服期莅临时，在同学的影响下，他运转参加文体同东说念主杂志，学会了写诗。初中毕业后，他运转在一个访佛夜校的高中“混证书”，不竭暗暗在札记本上创作诗歌。恶果，就在他19岁的某一天，他写下的诗句被父亲看见，父亲嗅觉犬子在文体上颇有天禀，惊喜之余又怕我方判断造作，就将诗作拿给日本诗东说念主三好达治赏识。恶果三好达治对谷川俊太郎的作品大加唱和，并将他的诗歌荐给日本驰名杂志《文体界》，这些诗歌依然发表便轰动文学界。到了1952年，谷川俊太郎的诗集处女作《二十亿光年的孤单》出书，以21岁的年岁在文学界一炮而红。
这么无心插柳地插手文学界的谷川俊太郎，诗歌立场与其时日本文学界流行的文风亦然扞格难入的。谷川俊太郎的中语译者田原曾提到，那时，与饱受干戈训导浸礼的“瘠土”派诗东说念主和防护社会立场的“列岛”派诗东说念主不同，谷川俊太郎和他的好友大冈信等诗东说念主始创了一种私有的诗歌立场。他们既不描述干戈狰狞，也不热衷于筹商社会事件，只逼近元气心灵抒发个东说念主化的感受和体验。谷川俊太郎在成名作《二十亿光年的孤单》中那种鼎力阐发的念念象力，就能充分证实这种抒发的个东说念主性、纯正性。在诗中，他能念念着去热心着火星东说念主和地球东说念主如何交一又友，也能写出“天地正在歪斜，是以巨匠渴慕瓦解”，这么充满“大爱”，却不关涉试验的句子。
就这么，凭着灵性和天禀，谷川俊太郎稳操胜券地领有了读者和销量，但与此同期，他也承受着筹商界几十年如一日的冷漠和苛待。从他运转写诗时起，一直到20世纪70年代，他都与其时流行的文体奖项无缘。这和日本文学界对谷川俊太郎的偏见有很大相干。田原提到，因为谷川俊太郎起始发表作品时，如故向我方的父亲借了力，是以许多诗歌界的评委对他反感，辩认承认他作品的价值。而日本文体界一向有这么的“精神洁癖”传统，于是，谷川俊太郎也就不得不默然承受这种脑怒。
坚硬的谷川俊太郎莫得枯燥，这种脑怒，以及对经济景象改善的渴求，反而让他的创作有了能源。他运转尽可能多地领受出书社的约稿，创作不同类型的文艺作品，试图用更多的作品和更庸俗的传播，去驯顺更多的读者。冉冉地，他的诗歌被翻译成各式不同国度的笔墨，畅销国外，也禁止获取文体界确切定。但这个经由又破耗了漫长的时分，数十年的时光往时，一直到2010年，谷川俊太郎才称愿以偿，以79岁的乐龄获取日本现代诗歌最进攻的奖项“H氏诗歌大奖”，这个奖项，在日本诗歌界与文体界的最高奖“芥川奖”皆名。而这个奖项，也成了日本文学界对他的一份迟来确切定。
向前探索的“吃纸的羊”
按照中国的生肖来算，生于1931年的谷川俊太郎属羊。谷川俊太郎我方似乎也说合过这种说法，因为他曾提到过我方属羊的事，也将我方譬如为一头“吃纸的羊”，自称是一位在文体中禁止探索的“时间东说念主”。多年来，他照实如统一只勤勤苦恳的山羊那般，在诗歌界限禁止探索着新的内容，说合着如何改换我方的语言和边幅。“生活所迫”只是他的面具，面具底下遮掩着的，是他内心阿谁极其高远的文体理念念。
porn动漫几十年间，谷川俊太郎那些崭新简便的诗歌在东说念主们口中禁止传播，但了解他的东说念主都知说念，他也在禁止进化着我方的才调，试图在纯文体的说念路上走得更远。许多东说念主不知说念的是，谷川俊太郎在20世纪60年代就尝试过讽谕诗的写稿，在20世纪80年代又涉猎了极为难解的超试验见识诗歌。田原提到，谷川俊太郎在1980年出书的诗集《厚味可乐课程》，1988年的诗集《忧郁顺流而下》，还有一些高深的散文诗，都是很难翻译的，具有潜入的内涵和艺术性。此外，谷川俊太郎的许多诗歌，在日语语言的抒发上也有全新的探索。这些探索，都是普通读者并不了了的标的，却在文体上有着弥足极度的价值。
而不管作品如何多变，谷川俊太郎长久保执了我方不问政事，不干预试验的基调。这天然不可证实，谷川俊太郎对这个宇宙是漠不热心的，反而证实他有属于我方的、不被他东说念主影响的信仰和立场。2011年，恐惧宇宙的日本“3·11”地面震发生后，许多媒体向谷川俊太郎约稿，但愿他为地震发声，写点什么，他莫得欢迎，而是径直向日本红十字会汇去了一笔善款。此外，他也因为不念念参与更多的试验而婉拒过日本总理大臣奖，以及日本天皇颁布的勋章等荣誉。他天然不可爱筹商社会事务，但也会偶尔将我方追寻爱与和平，反对夷戮和争斗的立场藏在诗句中，抒发出来。正如他在讽谕诗作品《是谁》中写的那样：“是谁杀害？无名的士兵/在看不见的边境上/是谁制造？冷情血腥的枪/用扶摩过孩子的手/是谁决定？对与不合/以明火执仗的口气/东说念主东说念主都在寻找阿谁谁。”
这位面庞多变的诗东说念主，其实一直是深谙世事，却又远离尘嚣的。他只是遴荐了用忍让和真挚，默然影响着每一个和他心理访佛的普通东说念主。年青时，他可爱描述星空、树木、小小的鸟儿，也对宽广天外有着浓厚的意思，向往驾着飞机环游宇宙的生活。到了晚年，他行径受限，却依旧热衷于在视频中不雅看无东说念主机、热气球在天外中静静翱翔的场景，念念象我方飞上天外的样式。他让我方在东说念主间真挚而尽兴地辞世，也训诲了东说念主们如何去追求爱，追求好意思，追求摆脱。这种惟有辞世就要尽兴的神志，似乎在那首他六十多年前就写下的名作《春的临终》中，就提到过了：“先去睡吧/小鸟们/我把辞世可爱过了。”
《中国新闻周刊》2024年第44期
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